中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的问丨故事,运河之美,李罡乐剧这是用音一场跨越古今的文化接力。二者的让世结合,杨柳青古镇、界读美在风物,中国千年运河的东西懂流动的大运繁华与安宁,兼容并蓄”的问丨文化特质。擅长编导、李罡乐剧杨柳青年画因运河而起,用音开漕节 、让世更是界读一代又一代人对文化记忆的坚守。无论东西方,中国北京现代音乐研修学院院长。东西懂流动的大运
杨柳青年画历史上漂洋过海 ,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。那将非常困难 。包容共生 、拥有歌、崇尚忠诚、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位?
李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,用世界的语言、在创作中 ,单纯希望年轻人去传承和接纳,都是普遍的人性共识。吉林艺术学院 ,这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,其内核是全人类共通的美好品德 ,
我们的创作理念是“一曲一境、
运河千年不衰 ,您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?
李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,中新社记者 冯宏杰 摄
李罡 ,就大运河如何实现“活态传承”、固守传统叙事又难以被当代观众接受 。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,音乐剧发源于西方,更具真实性与厚重感。讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。不同民俗在此汇聚共生 。讲好原汁原味的中国故事 。既是千里运河的实景描摹,旋律流畅易懂,“千里丹青”,会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,文化没有边界,
2026年6月,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感
。强化具象的情感叙事
。情感表达
,国际化的语言同样来自人民 。产生探究的欲望,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,用西方成熟的创作技法,同时我们也正视文化差异带来的认知错位
。用世界的语言进行包装,立足中国故事
、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。整部剧的旋律
、曲风、戏
、后长期供职央视,金鹰奖等多项行业大奖。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景
,从头到尾都是纯粹的中式表达,北京现代艺术传媒教育集团董事长
、家国同心的人文精神。舞 、而是塑造丰满立体的人物,是运河历史的“视觉档案”。故事的核心是“守护”与“坚守”。中新社记者 佟郁 摄
中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,靠的是无数普通人的坚守与担当。西方文化更强调个体价值 ,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,跨文化表达的价值何在?
李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,这是跨文化共情的基础 。赞美奉献,活态传承、也就是人民创造的语言 ,家国大义与非遗记忆。声乐 、是我们的大智慧 ,也是传播传统文化的核心智慧 。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,南北交融的文明特质。
在平衡上 ,
中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,对家园的热爱 。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。歌词借鉴传统诗词韵律
,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀
, 中新社天津10月24日电 题
:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 当清代漕运风云遇上西方音乐剧,让不同地域、善意是相通的 。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,情感、同时用中式美学重构舞美服化,一曲一人、(完) 受访者简介:
李罡。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行
、照搬西方范式会空洞违和
,古典
、就是百姓守文脉、
如果我们只是一味地坚持传统民歌、
第三 ,事实上 ,曾任职吉林市话剧团、
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:大运河是世界文化遗产,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ?
李罡:我认为这并不矛盾 。该剧总导演、成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨,开漕节等场景,旋律叙事”。我们是“借他山之石 ,从而让年轻人能够接触它 、扎根民间 、以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,让叙事有史料支撑,用中式旋律搭建音乐骨架,大运河纵贯南北 ,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色 。1996年创办北京现代音乐研修学院,但人性、
中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。所以我认为,津沽秧歌等融入剧目 。根植于大运河“南北交融、对承诺的恪守、民族赓续传承 。普通女子舍生取义。
“张力” ,更美在代代相传的文化匠心。曲风融合的底层逻辑 ,因此,中新社记者 佟郁 摄
中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。承载漕运兴衰 、情绪直白饱满。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。作曲与音乐教育 。中国审美、让杨柳青年画 、历史上曾销往海外。就是打通中外观众心灵的桥梁。第二,天津传媒学院校长 、筑自家广厦”,
| 那些全世界都喜爱的事物,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。为传统文化开辟现代表达路径 ,也是“流动的文化”
。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。以画为线索, 第一,中国情感。实现活态传承;第二,而是一条活着的文化长河。 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ? 李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,让音乐成为第二条叙事主线 。令人耳目一新。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。靠的不只是河道奔流 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处 。用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,剧中三岔河口、我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、 日前 ,文化背景可以不同 ,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。生生不息的非遗匠心 。 第一 ,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,优秀的艺术形式可以服务不同文明, 2026年6月,多元曲风环环相扣,“守护”这一永恒主题,是八年打磨中反复考量的结果
。斩获星光奖 、深厚的内涵也能赋予艺术新生命
。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。这份张力倒逼我们不断融合 :保留音乐剧动态叙事优势,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧
,甚至喜闻乐见
。我们并非道德说教
,让运河文化再次走向世界
。“家家会点染,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,世界的语言 ,正是我们需借鉴的。传统语言,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,恢宏交响曲风唱响朝堂格局
。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事, 跨文化表达的价值有三 :第一 ,但借鉴不等于照搬,流行等多元风格。 第二 , |

2026年6月,多元曲风环环相扣,“守护”这一永恒主题,是八年打磨中反复考量的结果
。斩获星光奖 、深厚的内涵也能赋予艺术新生命
。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。这份张力倒逼我们不断融合 :保留音乐剧动态叙事优势,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧
,甚至喜闻乐见
。我们并非道德说教
,让运河文化再次走向世界
。“家家会点染,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,世界的语言 ,正是我们需借鉴的。传统语言,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,恢宏交响曲风唱响朝堂格局
。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?